文/郎亞玲
面對藝術,藝術家黎志文始終抱著廓然大公、兼容並蓄的態度。他的核心思想只有一個:藝術家將自己的中心思想(心來),用各種形式、面向加以表現(境去)。這次應【禪藝實相人文中心】畫廊之邀,他的美學理念「和諧」透過了不同媒材,如石雕、繪畫、草圖等不同形式,展現他藝術成就的多樣性。

「世界之大,宇宙無涯,短暫的生命,又怎麼能夠洞悉其浩大?細小的肉眼,又怎能看透其深遠?」黎志文如此寫道。
對他而言,雕塑從來不只是藝術形式,而是一種試圖超越生命限制的方法。有限的人身、有限的時間、有限的感官,如何觸碰無限的境界?如何在堅硬的石塊裡,看見流動的空間與精神?這個提問,反覆貫穿了黎志文五十年的創作歷程。
因此,<心來境去——黎志文個展>,不僅是一場藝術作品展示,更是一次關於他的生命、宇宙與內在精神的聚焦。「心來境去」四字,「境」,由心生;「心」,亦因境而生滅。外在世界與內在意識,從來不是對立,而是不斷互相映照。這種觀照方式,實深深根植於東方哲學之中。
展覽項目雖以平面繪畫作品為主,卻也搭配數件小型雕塑。紙上的線條、裂痕、刮擦與塊面,時而像山,時而像水;時而像甲骨文般古老的象形記號,又像某種尚待雕琢成形的石塊。觀者觸目所見,彷彿走入一片渾沌、原始的自然場域,又彷彿,見到人為的斧鑿痕跡。

黎志文1949年生於香港,就讀於「國立臺灣藝術大學」前身「國立藝專雕塑科」。畢業後遠赴義大利卡拉拉石礦區亨魯(Henraux)石雕工作室學習,之後又前往美國懷俄明州攻讀雕塑碩士,並遠赴荷蘭成為職業藝術家。他於1984年回到臺灣,任教於國立台北藝術大學。歷經了香港、義大利、美國、荷蘭等地再定居到臺灣,雖然豐富的學習與閱歷,並吸收了多元的審美概念,但他很早就選擇回歸東方精神。
長達十一年的海外歷練,使他直接進入二十世紀西方雕塑最核心的現場,也讓他接觸到亨利.摩爾(Henry Moore)、野口勇(英語:Isamu Noguchi,日語:イサム・ノグチ)等重要藝術家的創作思維。
然而,真正使黎志文投入更多心思的,並不是他學會了多少西方雕塑技巧,而是他在接觸西方之後,反而更加深刻地回望自身文化。他從許慎的《說文解字》的研究,開啟創作的靈感與自身的美學理念,許慎「六書」中的「象形文」、「會意」給予他極大啟發。對他而言,漢字不只是文字,而是一個自然與生命經驗結合的符號與造形系統。山、水、日、月、風、雲,這些早期的文字,是最初古人觀看自然的方式,進而也融合人為的經驗,因此能展現豐富的人文內涵。於是,他嘗試將這種文字結構轉化成雕塑語言。
從早期以甲骨文為靈感的象形石雕,到後來發展出的<之間>系列,他不斷探索形體和材料與之間,如何產生新的精神意義。石頭/繩索之間、黑/白之間、虛/實之間、動/靜之間—不同事物、概念、形體彼此碰撞、互補、映照,形成一種既矛盾卻又和諧的存在狀態。
黎志文的創作概念,也深受儒道思想影響。他推崇老莊哲學中的「道法自然」,也重視儒家「中和」與「天人合一」的精神。他認為藝術不是征服自然,而是與自然共生。因此,在他的作品中,很少看到強烈炫技式的人為控制;相反地,他更傾向順應材料本身的性格。「道」、「師法自然」不再是曠古高遠的玄思,而是具體實踐在作品上的精神指導。
在他極其重要的<山水>系列雕塑中,這種「師法自然」的精神,表現得更加淋漓盡致。他保留天然石塊原始面貌,只在局部進行雕刻與切割。經常只是簡單一道裂痕、一處階梯、一段曲路,就讓石頭從自然物轉化成具有精神性的「山水」。山的厚重、水的流動、虛與實之間的氤氳感,皆被濃縮於極簡造形之中。他有一段極為生動的話語,描繪雕塑藝術家如何釋放出材質的能量,進而以此能量與觀者分享:
「雕刻是雕塑藝術中,最直接與材質產生對話的技法;從最初一塊石材 或木材,雕刻減掉不要的材料,到最後顯露出造形來,此過程有如將生命從其中釋放出來。這種雕刻手法是我一直喜歡和慣用的,它讓我能忠實地去感受、發覺材質;透過其體積、體量、肌理等關係,孕構出一種能量來,與觀者分享。此能量或許可指引我們對生命的熱愛, 對自然的好奇或是對自我的發現。」

黎志文雕塑的創作方式,也延伸到他的平面繪畫之中。他的平面作品大致可分為繪畫和草圖二類。此次展覽的繪畫,若仔細觀看,會發現作品其實充滿「雕塑性」。他說:
「除作雕塑之外,我也常作平面作品,去記錄下最新鮮的構想。為免此感覺和想法消逝,,因此是快速地去完成,且是不精細、粗獷的,此正是我作平面作品最原始的想法吧!」
彰師大美術系教授王品驊曾指出:「黎志文的平面作品具有強烈未完成感與造型張力。那些快速揮灑的筆觸、刮擦、削磨與破裂痕跡,不只是繪畫性的表現,而更像在紙上進行雕刻。」而他自己也曾說:「我的紙上作品是用刷子、刀子、磨石、砂紙等工具,在紙上『刻』出來的,我覺得兩者是一樣的。」因此,他的繪畫也並非傳統意義上的平面作品,而類似一種「紙上雕刻」。
黎志文曾提及,早年觀看龍門石窟碑文拓片時,深受那種「蒼勁古拙、具有雕塑空間感」的筆劃吸引。後來他甚至以黑色壓克力加墨汁塗滿厚紙,再用磨石與工具反覆削磨,營造如碑刻般的質感與雕刻效果,並稱其為「紙上雕刻」。

無論是山、水、雲、浪、樹等意象,經常以極度簡化的方式出現。有時像文字,有時像書法,有時又是風景。而畫面中粗獷的黑色筆痕與刮擦痕跡,的確不難讓人聯想到龍門石窟碑刻與魏碑書法的蒼勁雄渾。也因此,他的繪畫始終保有一種介於書法、雕塑與自然意象之間的曖昧狀態。
至於雕塑草圖與紙上作業則有如日記,是為了不讓最新鮮的感覺消逝,因此必須快速完成。那些未經修飾的筆勢與偶然的筆痕,反而保存了材料最真實的生命狀態以及藝術家最初的靈感瞬間。
黎志甚甚至認為,有時草圖比完成作品更珍貴。這些紙上作品像在時間縫隙中呼吸-它們自由、輕盈、即興,甚至帶著童趣的遊戲性。
他表示:
「剛冒出的想法,在草圖或模型裡面,文是最新鮮、最珍貴的。小小的草圖雖是簡單初念,但卻是很珍貴的,這些可以幫助我延伸出很多不同的構想,羽化成日後的雕塑作品。」
然而,在那看似隨性的線條背後,卻始終存在一種深刻的哲學思考。他說:「作雕塑有如古人修身,雕塑是心靈的引子,堅實的石塊雕塑出無量的空間,有限的事物塑造出萬變的姿態。」
對他而言,雕塑不是製造物件,而是一種修心;繪畫也不是描繪世界,而是一種觀看存在的方法。石頭之所以重要,不是因為它堅硬,而是因為它能讓人感受到空氣、感受到時間、感受到生命存在與浩瀚宇宙間無法言說的呼應關係。

五十年的創作歷程裡,黎志文始終像一位沉默的行者,在石頭與山水之間緩慢前行。他不追逐潮流,也不刻意迎合當代藝術的語言,而是持續以自己的方式,回應當代、自然、文化與生命。
「心來境去」不只是一次展覽名稱,更是一種人生的圓融和諧狀態。
心念起時,萬象生成;境界流轉之後,一切又終將回歸寂靜。而藝術,或許正是在這來去之間,留下人曾經存在過的微光。

黎志文簡歷
1949 生於香港,廣東人,
1956 拜孔子行開學禮入小學
1973 畢業於臺灣國立藝術專科學校雕塑科
1974 -1977 赴義大利卡拉拉 (Carrara)石礦區亨魯(Henraux)石雕工作室學習
1977 -1979 獲美國雕塑家羅伯.魯辛(Robert Russin )研究獎學金至美國懷俄明州攻讀碩士
1979 與保琳魏雅結婚于香港
1980 取得美國懷俄明大學雕塑碩士學位
1982 取得荷蘭視覺藝術機構職業藝術家資格
1984 回臺灣任教於國立藝術學院(今臺北藝術大學)
2016 於臺北藝術大學退休
個展
1977 迪晏畫廊,阿姆斯特丹,荷蘭
1978 234 畫廊,懷俄明,美國
1982 德諾貝蘭中心,埃特略,荷蘭
1983 西荷仁畫廊,卑打,荷蘭
1985 名門畫廊 ,台中,臺灣
1986 春之畫廊,台北,臺灣
1987 中華文化促進中心,香港
1991 當代畫廊,台中,臺灣
1992 誠品畫廊,台北,臺灣
1994 誠品畫廊,台北,臺灣
1997 臻品畫廊 ,台中,臺灣
1998 帝門藝術中心,台北、台中,臺灣
1999 新竹縣立文化中心,新竹,臺灣
2004 華山創意文化園區,台北,臺灣
2004 伊通公園,台北,台灣
2005 現代畫廊,台中,台灣
2008 非畫廊,台北,台灣
2008 泰郁美學堂,嘉義,臺灣
2010 泰郁美學堂,嘉義,臺灣
2011 非畫廊,台北,台灣
2012 貝瑪畫廊,台北,臺灣
2013 藝境畫廊,台北,臺灣
2013 非畫廊,台北,臺灣
2016 樸石藝術,台中,臺灣
2016 方圓雕塑,台中,臺灣
2016 一票票畫廊,台北,臺灣
2016 方圓雕塑,台中,臺灣
2018 藝境畫廊,台北,臺灣
2018 樸石藝術,台中,臺灣
2018 龍門雅集,香港
2020 華梵大學,新北,臺灣
2021 花蓮縣石雕博物館,花蓮,臺灣
2022 耘非凡美術館,台南,臺灣
2022 麗寶文化藝術基金會,台北,臺灣
2022 高雄正修藝術中心,高雄,臺灣
2024 惠安雕藝博物館文創園個展 福建省,中國
2024 99度藝術中心 台北,臺灣
2024 襲園美术館個展 中壢,臺灣
2025 山屋口口 台北,臺灣
2025 黎志文紙跡,樸石藝術,台中,臺灣
2026 亞書藝所,心來境去—黎志文個展,台中,臺灣
獲獎紀錄
1985 臺北市立美術館第一屆中華民國雕塑大獎
1993 文建會主辦「禮運大同篇」石雕國際徵選比賽首獎
2003 韓國利川市際雕塑營首獎
2006 文建會第一屆「公共藝術獎」
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波新聞─李至文/高雄全台首輛由兒童與青少年聯手創作、以彩繪呈現城市想像的輕軌列車今(22)日在龍華國小站揭幕。高雄市長陳其邁偕議長康裕成,以及立法委員邱議瑩、黃捷與張雅琳共同在車頭畫上象徵歡笑的最後一筆,「童畫號」正式啟動,為高雄增添一幅充滿童趣的流動畫布,也成為城市中一座「孩子的移動美術館」。市長陳其邁表示,感謝高雄捷運公司、「台灣還我特色公園行動聯盟」(特公盟)及市府捷運局合作打造彩繪輕軌,讓孩子能以畫筆描繪心中最深的高雄意象與未來想像,使孩子的創意與聲音在城市中被看見、被聽見。陳其邁指出,孩子是城市重要的成員,但在公共政策的討論中,他們的意見常被忽略。這次活動是高雄第一次真正讓「孩子的聲音」走入城市,也象徵落實《聯合國兒童權利公約》的重要一步。市府將持續推動兒少友善城市,讓每個小朋友都能更自由、更開心地在高雄生活、學習與成長。揭幕儀式上,高雄捷運人氣吉祥物「蜜柑站長」驚喜現身,吸引大小市民熱情合影。「童畫號」自今日起將行駛一個月,陪伴市民在通勤生活中與童心相遇。主辦單位也邀請市民搭乘輕軌尋找這列特別的彩繪列車,與孩子一同在城市蒐集靈感、留下美好照片。民眾更可掃描車廂內 QR code,探索高雄各具特色的好玩公園,讓高雄真正成為一座看見、傾聽並支持孩子的兒少友善城市。
▲生醫科技大廠國璽幹細胞與馬來西亞KWNG集團簽署合作備忘錄(MOU),國璽跨國攜手不僅展現台灣再生醫學的實力,更為馬來西亞寵物醫療市場開創永續發展的新契機。圖左起:國璽幹細胞總經理邱淳芬、KWNG執行長Phr. NG Kee Wei於答約儀式合影。(圖/國璽幹細胞提供) 【報新聞記者羅蔚舟/竹科報導】國際合作,強強聯手!我國生醫科技業開拓南亞地區再生醫療領域開啟全新篇章!國璽幹細胞於11月12日在新竹生物醫學園區 GMP細胞製劑廠,與馬來西亞KWNG集團簽署合作備忘錄(MOU),雙方將攜手推動臨床級幹細胞外泌體產品於馬來西亞寵物醫療市場的應用,國璽這項國際合作策略結盟行動,不僅展現台灣再生醫學科技的雄厚實力,更代表國璽持續深化海外布局計畫再創新里程。 ▲生醫科技大廠國璽幹細胞具備臨床級外泌體研發與製造能力,為再生醫學建立國際品質標準。(圖/國璽幹細胞提供) 根據國際市場研究機構Grand View Research統計,馬來西亞2024年動物醫療市場規模達4.3億美元,預估至2030年將翻倍成長至8.7億美元,2025年至2030年複合成長率高達12.9%,顯示市場潛力強勁。隨著當地家庭飼養寵物比例突破五成,飼主對於寵物健康照護與延緩老化的重視度日益提昇,帶動寵物醫療與保健產業迅速發展。 KWNG集團為馬來西亞知名醫療保健企業,長年深耕人醫領域,涵蓋醫療保健產品開發、居家護理與檢測等多元業務。執行長Phr. NG Kee Wei為藥師出身,秉持專業與創新精神,帶領團隊積極引進新技術與跨領域合作,使集團成為當地醫療生技產業的重要推手。此次與國璽幹細胞攜手合作,欲滿足寵物臨床需求,將臨床級幹細胞外泌體技術導入寵物醫療市場,預期將為馬來西亞動物醫療注入嶄新再生醫學能量。 國璽幹細胞近年來不僅於國內幹細胞新藥臨床試驗上屢有突破,更積極開拓海外市場。該公司擁有臨床級幹細胞與外泌體研發與生產製造能力,具高度市場競爭力。此次與KWNG集團合作,將以臨床級幹細胞外泌體產品為核心,透過集團於馬來西亞的醫療通路與市場資源,導入寵物關節修復、皮膚再生及免疫調理等應用,此次跨國攜手不僅展現台灣再生醫學的實力,更為馬來西亞寵物醫療市場開創永續發展的新契機。 Please enable JavaScript to view the comments powered by Disqus.
地方中心/綜合報導 花蓮縣政府辦理的「尋Way花路」電子集章活動至今(114)年11月9日止,誠摯邀請各界民眾與旅客把握活動最後時光,積極參與,一同探索花蓮豐富、多樣的街區風貌與特色優質好店,感受在地的獨特魅力!透過簡單的LINE電子集章方式,參與者能以實際消費獲得電子章,集章額滿後換取不同額度的電子兌換券,享受多元優惠及折扣。 本活動精選七條主題路線,店家類型涵蓋早午餐、咖啡甜點、異國料理、酒吧熱炒、在地小吃、手作體驗及海岸美景等等,民眾只要至合作店家單筆消費滿新台幣150元,即可透過LINE上傳發票或收據獲得一個章。參加者能依條件兌換價值250元至1,000元不等的電子兌換券,單一路線最高可兌換達2,500元。 活動期間,眾多參與店家推出特殊優惠活動,吸引民眾到店消費 縣府除了準備總價值450萬元的電子兌換券及總價值超過50萬元的抽獎獎品之外,許多店家更祭出活動專屬優惠方案,讓大家可以用最chill的方式集章、開心使用電子兌換券!像是夜市王的人氣攤商原香嘟論竹筒飯、V TREE CAFE、背狗貝果、017 Cafe’、鯨世界賞鯨、心靈食光 Healing Time、明新冰菓店(鳳林店)、芳草古樹風味館、富里深山咖啡Remote Mountains Café,共九間店家讓民眾用更優惠的價格消費集章、使用電子兌換券,千萬不能錯過! 縣府提醒,想盡量多拿幾張電子兌換券的民眾,除了單一路線把缺少的電子章數補上之外,別忘記確認「花路征途獎」集章卡,七大路線的店家只要各集到一個章,就能領取1,000元電子兌換券!想快速拿到抽獎券的朋友,趕快衝一波中區的「慢活Way旅」路線或南區的「食在地Way」路線,這兩個路線每集到5個章,除了跟其他路線一樣會拿到一張抽獎券之外,還能多獲得加碼的兩張抽獎券,等於集5個章一次就拿到三張抽獎券,另外還能同步領取電子兌換券喲!快點把握最後一天的時間,做最後的集章衝刺! 店家的優惠方案,提供更多誘因幫助民眾進行消費集章活動 「尋Way花路」電子集章活動至今日(11月9日)止,消費證明可登錄至11月12日、電子兌換券可使用至11月24日止,不僅可享受等同現金的電子兌換券回饋,更有機會抽到豐富獎品!詳細活動資訊及最新消息,歡迎至「尋Way花路」活動官網(網址:https://explorehualien2025.gosu.bar/index)或FB粉絲專頁(網址:https://reurl.cc/rEN5WN)查詢。 本文為「民生頭條」授權刊登,原文網址
全面的系統-技術協同優化 (STCO) 方法,是降低 AI 工作負載下 GPU 和 HBM 峰值溫度,同時提升未來 GPU 架構的效能密度的關鍵 比利時魯汶2025年12月10日 /美通社/ — Imec 發佈了首項採用系統-技術協同優化 (STCO) 方法,針對 3D HBM-on-GPU(高頻寬記憶體堆疊於圖像處理器上)整合進行的全面散熱研究。 這項研究有助於識別及緩解一種極具潛力的下一代 AI 運算系統架構中的散熱瓶頸。 在實際的 AI 訓練工作負載下,GPU 的峰值溫度可從 140.7°C 大幅降至 70.8°C。 「這也是我們首次展示 Imec 全新跨技術協同優化 (XTCO) 計劃,在開發散熱更穩健的先進運算系統方面的能力。」– Julien Ryckaert, Imec。 關於 imecImec 是先進半導體技術領域的世界領先研究與創新中心。憑藉其最先進的研發基礎設施和超過 6,500 名員工的專業知識,Imec 推動了半導體和系統微縮、人工智能、矽光子技術、連接性和傳感技術的創新。 Imec 的前沿研究為計算、健康、汽車、能源、信息娛樂、工業、農業食品和安全等多個行業的突破提供了動力。透過 IC-Link,Imec 引導企業完成晶片之旅的每一步——從最初的概念到全面生產——提供量身定制的解決方案,以滿足最先進的設計和生產需求。 Imec 與半導體價值鏈上的全球領導者,以及法蘭德斯地區和世界各地的科技公司、初創企業、學術界和研究機構合作。Imec 總部位於比利時魯汶,在比利時、歐洲各地和美國設有研究設施,並在三大洲設有代表處。2024 年,Imec 錄得營收 10.34 億歐元。如欲了解更多資訊,請瀏覽:www.imec-int.com 完整新聞稿:https://www.imec-int.com/en/press/imec-mitigates-thermal-bottleneck-3d-hbm-gpu-architectures-using-system-technology-co
記者李婉如/綜合報導 一份在異鄉伸出的援手,成為多年後持續投入公益的初心。財團法人台北市客家康慈基金會,日前於台北市客家文化主題公園,舉辦「康慈客家慈善音樂會」,集結客家歌謠劉玉芳老師團隊及金曲獎得主林鈺婷小姐的音樂工作者,登台演出,吸引近300名民眾共襄盛舉。活動以音樂為媒介,在悠揚客家歌聲中串起文化傳承與公益關懷,也讓不同族群透過旋律走近客家文化。 康慈基金會董事長吳秀娥長年投入客家社團及公益事務。她表示,自己始終秉持父親「康健濟世,慈善為民」的教誨,也深受林則徐家訓中對財富、品格與下一代教育的思考啟發,希望將人生累積的力量轉化為對社會的回饋,讓公益不只是一次援助,而是一份可以持續傳遞的善意。 (左起)國寶級客家戲曲大師鄭榮興、康慈基金會董事長吳秀娥、臺北市政府客家事務委員會主任委員吳文德。(圖/康慈基金會提供) 一段異鄉往事 埋下康慈公益種子 談起投入公益的起點,吳秀娥回憶,過去旅居香港並參與客家社團期間,一名香港台灣客屬同鄉會秘書因罹患血癌離世,留下仍在大學就讀的兒子返台處理後事。面對突如其來的家庭變故,在香港的客家會友共同募集資金,希望盡一份力量,協助年輕學子繼續完成學業。 這段經歷讓吳秀娥深刻體會到,當一個人身處人生低谷時,來自社會的一雙手,可能就是支撐他繼續走下去的重要力量,也成為她日後投入公益的重要契機。 從商場到客家社團,再走向公益服務,吳秀娥長年串聯海內外客家鄉親。卸下亞洲客家社團相關職務後,她將更多時間投入康慈基金會,並持續結合不同領域資源,希望讓公益服務觸及更多有需要的人。 基金會也與彰化秀傳紀念醫院、苗栗大千綜合醫院及桃園聯新國際醫院簽署合作備忘錄(MOU),期盼透過公益與醫療資源的連結,擴大服務與關懷能量。 康慈基金會吳秀娥董事長簡報告知起心動念基金會的由來。(圖/康慈基金會提供) 客家歌聲唱進不同族群 文化傳承不設門檻。公益之外,如何讓客家文化被更多人聽見,也是這場音樂會的重要意義。 此次演出由劉玉芳老師帶領多個歌謠團隊登台,包括台北市文山區景慶社區發展協會歌謠班、新北市板橋客屬會歌謠班及新北市客家文藝交流協會,歌手林鈺婷也接力獻唱,以多元演出形式展現客家音樂特色。 觀音團隊理事長鍾昇華表示,推廣客家文化不應只停留在客家族群之間,更希望讓不熟悉客語的民眾也能自在走進音樂廳。因此,活動在歌詞字幕等細節上進行調整,希望降低語言隔閡,讓觀眾即使聽不懂每一句客語,也能透過旋律、歌詞與舞台演出感受其中的文化情感。 這樣的嘗試也獲得現場觀眾回應。有非客家族群的民眾表示,雖然無法完全理解客語歌詞,但旋律優美、演出精彩,仍能感受到客家音樂所傳達的情感,也期待未來有機會再次參與。 桃園市政府客家事務局局長范姜泰基出席康慈客家慈善音樂會,共同支持客家文化推廣與傳承。(圖/康慈基金會提供) 讓客家音樂一場接一場唱下去。此次活動也是系列客家音樂會的第19場。對主辦團隊而言,「第19場」不是終點,而是下一段旅程的開始,讓客家音樂透過一場又一場的演出被更多人聽見。 後續也將籌劃年度收冬戲「感恩・謝天」,持續以「人與土地」為核心,透過音樂與文化活動,凝聚客家鄉親,也邀請不同族群共同參與。 「海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。」吳秀娥期盼,自己的投入能發揮拋磚引玉的作用,帶動更多人心中的慈善種子,讓康慈基金會成為有需要者,可以獲得支持與依靠的力量。 鍾昇華理事長與製作人葉大師於康慈客家慈善音樂會合影。(圖/康慈基金會提供) 從當年一群旅港客家鄉親為失去至親的年輕學子募集善款,到如今近300人齊聚音樂廳,以掌聲與歌聲支持客家文化,改變的是時間與舞台,不變的是一份願意為別人多走一步的心。 當公益遇見客家音樂,歌聲不只被聽見,也讓善意有了繼續傳下去的力量。
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